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COMALA, COLIMA
COMALA,COLIMA

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EPOCA PRECOLOMBINA

 

El Municipio de Comala se encuentra comprendido, para el estudio de la época prehispánica, en el área que los arqueólogos han denominado Mesoamérica, quedando ubicado en la mayor de esas zonas del occidente de nuestro país, espacio éste que lamentablemente ha sido poco estudiado por lo que presenta dificultades para su conocimiento.

¬†Por los hallazgos de cer√°mica se sit√ļa a Comala en el grupo ‚ÄúLa Capacha‚ÄĚ que ha sido fechado alrededor de 1450 a√Īos a. de C. y el de ‚ÄúLos Ortices‚ÄĚ que se inicia hacia 300 ‚Äď 200 a√Īos a. de C.

 También las muestras cerámicas localizadas en el municipio son testimonios del paso o estancia temporal de diferentes culturas como lo fueron:

¬†Los¬†Otom√≠es, de 250 a 750 a√Īos d.C.

Toltecas de origen Nahuatl, de 900 a 1154 a√Īos d.C.

La Tolteca ‚Äď Chichimeca, de 1154 a 1428 a√Īos d. C.

Los Olmecas, después de la destrucción de Tula,  ocurrida en el Siglo XII.

 Los Otomíes florecieron en buena parte de esta región, prueba de ello es la existencia de estas raíces en la comunidad de Zacualpan.

¬†Tambi√©n es evidencia la presencia de¬†Toltecas ‚Äď Nahuatl¬†‚ÄstChichimecas, principalmente en algunos espacios de la Cabecera Municipal y Suchitl√°n, √©poca √©sta a la que se le ha dado en llamar¬†CL√ĀSICA

¬†Es de mencionarse el existir influencia, en esta regi√≥n, de la cultura¬†tarasca, principalmente a la llegada de los espa√Īoles

 Testimonios de las primeras etapas:

 ARCAICA

 

Figurillas conocidas como ‚Äúmonos crudos‚ÄĚ o sea hechas de barro mal cocido, ollas peque√Īas, vasijas ‚Äď efigie y miniaturas, as√≠ como vasijas de boca amplia o compuestas por dos recipientes, bien sea colocados uno encima de otro o unidos entre s√≠ por dos o tres fragmentos de barro.

¬†Este tipo de cer√°mica proviene, por lo general, de los llamados entierros sencillos o ‚Äúpobres‚ÄĚ, como lo dicen los moneros.

 CLASICA

¬†Esta etapa es representada por la cer√°mica que por regla general no se localiza en la superficie sino en las denominadas ‚Äútumbas de tiro‚ÄĚ, muchas de las cuales no han sido exploradas cient√≠ficamente, por lo contrario, han sido saqueadas por los llamados ‚Äúmoneros‚ÄĚ.

¬†La Fase Comala supone el esplendor de la etapa de las ‚Äútumbas de tiro‚ÄĚ, siendo contempor√°neas al esplendor Teotihuacano.

¬†Diesselboff, investigador, nos dice que este tipo de tumbas son ahondadas en suelo rocoso (tepetate) con una profundidad de 1.20 a 3 Mts., en donde se abre un nicho ovalado que forma la c√°mara. La b√≥veda, ligeramente arqueada, de un metro de altura, con una entrada que es clausurada con una l√°pida o con metates. Los pozos de la cueva son llenados de tierra, despu√©s de colocar el cad√°ver en el centro y las ofrendas a lo largo de las paredes. Un c√≠rculo de piedras empotradas en la tierra se√Īalan la tumba desde la superficie.

 A esta Fase Comala pertenecen la mayoría de figuras huecas representando personas o animales, así como vasijas en forma de vegetales que tenían función utilitaria, todas elaboradas con barro, bien pulido y de color rojo.

 Las figuras humanas son representaciones de hombres y mujeres en varias actitudes, hay cargadores, guerreros, jorobados, aguadores, cazadores, mujeres en labores domésticas o actitudes de ternura expresada en el cuidado de sus hijos, todas éstas realistas y en forma sencilla.

 Innumerables representaciones de animales con predominio de perros.

¬†Del √°rea ocupada por el Comala moderno, Nogueras, La Parranda y La Ca√Īada han procedido magn√≠ficos ejemplares del tipo rojo y negro pulidos.

¬†Es probable que por todo este panorama arqueol√≥gico la Dra. Isabel Kelly le bautizara con el nombre de¬†‚ÄúCOMPLEJO COMALA‚ÄĚ.

¬†La carencia de ruinas arqueol√≥gicas de consideraci√≥n, en toda esta regi√≥n, son atribuibles a la proximidad y constante actividad de su¬†‚ÄúDios y Mito‚ÄĚ, Volc√°n de Fuego, as√≠ como por los materiales fr√°giles e inconsistentes utilizados para sus construcciones.

¬†Aspectos importantes sobre esta etapa son los mencionados en la Suma de Visitas, tanto del Padre Ponce como en la Relaci√≥n de Lebr√≥n de Qui√Īones, sobre la existencia de sistemas de ‚Äúregad√≠os‚ÄĚ implantados por ind√≠genas de nueve poblados, entre √©stos Comala y Zacualpan, as√≠ como la supervivencia de ‚ÄúHuertas‚ÄĚ, entre otras, las de Comala y Suchitl√°n, sistemas que fueron de gran valor para la producci√≥n de cacao en la √©poca de las encomiendas.

¬†El escueto conocimiento sobre quienes fueron los primeros pobladores de Comala, poco a poco se nos ir√° vislumbrando, ya que los estudios realizados por la propia Dra. Kelly y otros arque√≥logos dan la pauta a seguir para aclarar nuestro remoto pasado y que pueden proporcionar algunas sorpresas en las localizaciones hechas al norte de la cabecera municipal y Nogueras, as√≠ como la cer√°mica encontrada y por encontrar en La Parranda y La Ca√Īada, mismas que pueden ser marcos te√≥ricos que expliquen con mayor exactitud el desarrollo econ√≥mico, social, pol√≠tico, cultural y religioso de las comunidades prehisp√°nicas del municipio ya que son, por ahora, un camino confuso.¬†